Eutierria

Czy jeśli jest zaczęta sesja z Atreusem (jeszcze bez mojego odpisu) w Mungu, mogę po prostu napisać, że przychodzę z tym nieszczęsnym eliksirem, czy muszę pisać post z tworzenia?

@Basilius Prewett

Możesz w poście w którym przychodzisz opisać tworzenie. Tworzeniu nadaj fabularną datę i godzinę. Oczywiście musi być w trakcie spalonej nocy lub po.

A właśnie, jak już jest temat tych eliksirów, to od razu pociągnę.
Jeśli chcę ich komuś udzielać w czasie nocy (na liście mam zorganizowanie czegoś dla Baldwina z rozwalonym nosem i dla Alexa na draśniętą zaklęciem rękę), to napisać post z gotowania eliksirów przed spaloną (zakładam że skoro się z eliksirów głównie utrzymuję, to mam jakieś zaplecze) i iść po banderolki na nie do działu z rzutami czy jakoś inaczej to się gra?


Iiiiii przy okazji nieśmiało i niezobowiązująco podniosę temat, który też już kiedyś był, ale tak tylko sygnalizuję swoje zainteresowanie okrojonym leczeniem wagi II — jakieś ratownictwo medyczne, medycyna pola walki magicznej czy znachorstwo. Ja chętnie bym wzięła, więc gdyby było kiedyś robione...

Hej, hej,

dodatkowe zapytanie Eliksirów bo rzuciły mi się w oczy ostatnie pytanie: czy to, że Basilius ma/miał rzucić na stworzenie eliksirów jest efektem powiązania sesji z eventem Spalonej Nocy czy tak po prostu się teraz robi, że uzdrowiciele muszą jednak robić swoje eliksiry? W obecnych opisach uzdrowicielstwa jest następujący fragment:

Uzdrowiciele, do poprawnego leczenia, wykorzystują eliksiry lub maści, dlatego często współpracują oni z alchemikami oraz zielarzami. Ważne jest to, że sami nie muszą znać się na tworzeniu tych specyfików, a dzięki umiejętności leczenia wiedzą, jaki eliksir zaaplikować na konkretne schorzenie.

Czy ten zapis nie funkcjonuje właśnie po to, żeby uzdrowiciele nie musieli się obowiązkowo zajmować eliksirami (a więc i dobierać dodatkowej przewagi pod to), a tylko ich dawkowaniem/dopasowywaniem ich do schorzenia/stanu pacjenta? Plus, jeśli dobrze pamiętam, to chyba uzdrowiciele powinni móc po prostu brać eliksiry z magazynku szpitala?

Dodatkowo pojawia mi się tutaj kwestia tego jak wysoka jest wiedza na temat leczenia u osób, które mają tylko Tworzenie eliksirów i maści. Czy różnica tutaj polega na zasadzie:
Postać z Leczeniem -> zna schorzenie, jego objawy, skutki uboczne, wie co zaaplikować, żeby pacjent poczuł się lepiej

Postać z Leczeniem i Tworzeniem eliksirów i maści -> zna schorzenie, objawy, skutki uboczne, wie co zaaplikować, potrafi samodzielnie przygotować remedium na daną chorobę

Postać z Tworzeniem eliksirów i maści -> potrafi stworzyć remedium i powiedzieć na jakie objawy konkretny specyfik może pomóc, ale dawkowanie jest na oko i na pewno nie na  takim poziomie jak u postaci z Leczeniem? Są tu jakieś ograniczenia narracyjne lub mechaniczne?

To jak już wszyscy pytają się o eliksiry, to jeszcze nieśmiało dopytam się o jedną rzecz skoro mam podać godzinę tworzenia: Ile musi się ten eliksir tworzyć? Chodzi mi o to, że z tego co rozumiem robiłam go dzisiaj i dzisiaj też mam podać go Atreusowi, więc jak to czasowo ugryźć?

no heeej 
Przychodzę z... pytankiem?
Bo na sesji ze spalonej nocy (konkretnie tej) chciałam, aby npc przyjebał dla Greybacka - tyle, że npc rzucił krytyczną porażkę i kazali mi tu przyjść się zgłosić

@Helloise

1a. Storytellingowe korzystanie z przewag zostało ujęte w zasadach. Klarowny opis jest okej (ofc to wciąż mniejsze zaangażowanie niż kiedy piszesz całe sesje z robieniem eliksirów - więc dostaniesz mało punktów).

1b. Leczenie nie zostało objęte wymogiem rzutu. Ty leczyć nie potrafisz, więc o ile wykonanie eliksiru nie jest dla ciebie problemem, odpowiednie zaaplikowanie go, czy dobór odpowiedniej dawki wykracza poza twoje kompetencje - a więc powinnaś rzucić kością przy podawaniu. Nieudana akcja powinna wiązać się z pogorszeniem stanu zdrowia.

1c. Dawanie komuś eliksirów „na drogę” kiedy się ich fabularnie nie wykonało i nie rzuciło na nie kością, nie zostanie przeze mnie uznane za korzystanie z przedmiotów.

2. Jedyna przewidywana przeze mnie przewaga to „pierwsza pomoc” (nie ma jeszcze lepszej nazwy). Znachorstwo nie widnieje w żadnym planie.

@Erik Longbottom

Basilius rzucał, ponieważ miał taki nakaz od mistrza gry w sytuacji, w której znalazł się Atreus. Opisując zdrowotne konsekwencje dla Atreusa, opisałam co dokładnie musi zrobić, żeby wydobrzeć przed pogrzebem siostry.

Dodatkowo pojawia mi się tutaj kwestia tego jak wysoka jest wiedza na temat leczenia u osób, które mają tylko Tworzenie eliksirów i maści. Czy różnica tutaj polega na zasadzie:
Postać z Leczeniem -> zna schorzenie, jego objawy, skutki uboczne, wie co zaaplikować, żeby pacjent poczuł się lepiej

Postać z Leczeniem i Tworzeniem eliksirów i maści -> zna schorzenie, objawy, skutki uboczne, wie co zaaplikować, potrafi samodzielnie przygotować remedium na daną chorobę

Postać z Tworzeniem eliksirów i maści -> potrafi stworzyć remedium i powiedzieć na jakie objawy konkretny specyfik może pomóc, ale dawkowanie jest na oko i na pewno nie na  takim poziomie jak u postaci z Leczeniem? Są tu jakieś ograniczenia narracyjne lub mechaniczne?

Generalnie tak. A na ostatnie pytanie chyba odpowiedziałam już postem wyżej.

@Basilius Prewett

Eliksiry się gotuje, więc idąc tropem zupy (bo nie znalazłam szczególnie dobrych przedziałów czasowych w kanonie), robi się je od 20 do 60 minut w zależności od skomplikowania - wybierz coś w tym przedziale, najlepiej pośrodku (bo coś, co odbudowuje kości, określiłabym średniozaawansowanym). Jeżeli potrzebujesz tu woli Pana Losu sugeruję rzut [roll=1d40+20], gdzie wynik rzutu jest liczbą minut spędzoną przez Basiliusa nad kotłem.

@Hati Greyback

Odpowiadam na krytyczne rzuty graczy, możecie zinterpretować ten rzut wg. uznania (sugeruję, żeby uderzył tak, aby zrobić większą krzywdę sobie niż tobie - na przykład skręcił kostkę lub doznał urazu ręki). Zwracam wam uwagę na nieprecycyjne opisu rzutów. „Atak na Skolla” - jaki atak? Co on robi? Jakiej dziedziny magii używa? Albo ataku fizycznego? Ten opis nie mówi mi nic. Proszę wyjątkowo o edycję posta i klarowne opisanie intencji postaci niezależnej.